Еврейский мемориал

г л а в н а я

А

Б

В

Г

Д

Е

Ё

Ж

З

И

Й

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

У

Ф

Х

Ц

Ч

Ш

Щ

Э

Ю

Я

Добро пожаловать!

На сайте размещены фотографии могил лиц еврейского происхождения, оставивших след (положительный или отрицательный) в истории. До образования государства Израиль 2000 лет евреи жили почти во всех странах мира. Весь свой талант, знания отдавали тем странам и народам, где они жили, получая взамен во многих случаях погромы, гонения и клевету. Идея сайта - в кратком виде показать вклад лиц еврейского происхождения прошлых лет в науку, культуру, политику, религию народов мира. Как в любом народе, "вклад" некоторых лиц носил отрицательный характер. Все фотографии взяты из Интернета и используются в НЕКОММЕРЧЕСКИХ ЦЕЛЯХ. Файвель Костинский

http://www.poedem.ru/country/egypt/photos/aleksandriya/4329/

Как философ, Филон, подобно другим иудеям-эллинистам, признает источником греческой мудрости священное откровение Ветхого Завета, из которого, по его мнению, черпали древние философы.

Наиболее значительные сочинения Филона представляют комментарий на Святые книги (главным образом на книгу Бытия).
Таким образом, Филон является посредником между философией и откровением — и в этом его значение.
Для христианских авторов творчество Филона Александрийского служило основополагающим образцом синтеза еврейской и греко-римской мысли. Об авторитете, которым Филон Александрийский пользовался у христиан, свидетельствует легенда о его встрече с апостолами Петром и Иоанном.
Послания апостола Павла, в первую очередь, его «Послание к евреям», обнаруживают стилистическое и идейное сходство с трудами Филона Александрийского.

http://planeta.rambler.ru/users/darbi2006/33438839.html

Филон Александрийский принадлежал к одному из влиятельнейших еврейских кланов Александрии. Летом 39 года н.э. он возглавлял неудавшуюся делегацию представителей александрийской иудейской общины к императору Гаю Калигуле; сам Филон пишет об этом в своем произведении «О посольстве к Гаю».
Согласно сообщению Иосифа, брат Филона был «самым богатым человеком в Александрии», а его племянник Тиберий Юлий Александр – прокуратором Иудеи в 46 н.э. (впоследствии, при Нероне, он стал префектом Египта).

Филон был хорошо образован, его произведения показывают знание платонической философии, стоицизма и пифагореизма, а также греческой литературы. Среди наиболее значимых для Филона текстов – диалоги Платона. В первую очередь, платоническое наследие явилось тем инструментом, с помощью которого он осуществил на греческом языке толкование иудейского Священного Писания.
Сохранившиеся сочинения Филона включают 50 наименований, среди которых философские трактаты, историко-апологетические сочинения, в которых защищает иудаизм от современных ему критиков.

Филон, воспитанный на эллинской культуре, увидел истины греческой философии за текстом Пятикнижия. Согласно Филону, познание божественной сущности лежит за пределами разума человека. В своей сущности Бог непознаваем, не именуем, неопределим и невыразим.
До конца познать Бога невозможно, ибо тогда уподобление оказалось бы отождествлением, что невозможно в случае с творцом и его творением.
Цель, достижимая человеком в этой жизни – стать мудрым. Высший идеал Филон персонифицирует в образе Моисея.

Умер Филон Александрийский (Иудейский) в 50 году н.э. в Александрии и, по всей видимости, похоронен в катакомбах, где находили свой последний приют богатые евреи.